U prošlosti sam i ja praktikirao makrobiotičku prehranu. Navodno se sad jedac čak dijeli na vegane koji odbacuju svaki unos hrane životinjskog podrijetla, čak jaja, mlijeka i posljedično i svih sekundarnih prehrambenih artikala kao jogurti, tjestenina itd.
Jedu samo kalčke, voće, povrće i sve to čak nekuhano. Knjiga o "zdravo" prehrani i teorija je malo more, stranih i naših i time različitih tumačenja koja korisnika prilično zbune i postavi ga na potpuno suprotne rubove ponora. Jedna od knjiga je i od Dr. Susmana, Slovenaca, koji za protein u protiuteži mesnoj propagandi promiče seitan od pšeničnog glutena.
Moje iskustvo nakon svega toga je da nema napisanog pravila koje bi uvjetovalo čovjeku izračunate instant obroke. Ako pogledamo po kitajskoj podjeli čovjeka u tri najčešća raznolika tipa (konstitucije) koji potječu od rođenja na vata, pitta i kapha osnovne osobine, onda shvaćamo da je svaki čovjek individuum za sebe, s različitim zahtjevima po hranjenju i time karakterističnom probavom samo njemu samom.
Drugo pak drži da sama hrana bitno ne utječe na duhovnu razinu pojedinca, kao da netko je samo biljnu hranu i time si gradio duhovnu razinu. Recimo luk stvarno snižuje duhovnu energiju na najnižu prvu baznu čakru, djelomično i meso (manje divljač), ali luk ima i vrlo zaštitnu antiseptičku funkciju kao dezinfekcija, za ožilje, probavu, slično aspirinu. Meso pak samo djeluje dobro na pasivno nepravilno (pravilno budno) duhovno stanje čovjeka, uzemlji ga i aktivira.
Dakle sva hrana djeluje u smislu jin-janga koji se svuda upliće u prirodi stvaranja. Janga (više čakre) je više u orašastim plodovima, riži, mahunarkama, šparogama, korijenu lotusa, smokvama, rozinama, šumskim jagodama, trešnjama, crnoj ribizli, algama, racima, puževima, ječmu, kukuruznom brašnu, prosi, sojnom brašnu, srnjadima, slatkovodnoj ribi, morskoj ribi, trsući šećeru, čaju ginseng, bezgov čaj, meti, tahebo čaju, bosiljku. Jina pak u pretežno povrću, kruhu, ostalom voću, pšenici, svinjskom, goveđem i teletskom mesu, kravljeg mlijeku, siru, jogurtima, puteru, čokoladi, vodi, mljevjenoj paprici, celeru, papru, većina ostalih začina su jang podrijetla (aktivnost). To znači da i jin prehrana jednako kao jang ima jednakovrijedne duhovne osobine na čovjeka i uravnotežuje ga, ovisno o trenutnom stanju čovjeka i njegove esencije (jedna od tri) po rođenju. Mi sami pak moramo osjetiti što nam trenutno pomaže za bolju uravnoteženost duha-naš unutarnji instinkt o izboru hrane koja sama zapravo samo s malim procentima utječe na duhovnu finu esenciju duha i čakri čovjeka. Više za uravnoteženje bitnog finomaterijalnog tijela može čovjek učiniti pravilnim čistim razmišljanjem ili malo toga (trošenje energije preko osjetila), pravilnim i pravednim odnosom prema životu i su ljudi, crpanjem duhovne hrane iz prirode (voda, vatra, zemlja, zrak, eter, metal), smirivanjem i harmonijom duha uz pomoć meditacije.
Neka još najizvorniji i stvarni majstor napisao je knjigu o mršavljenju ne na bazi dijeta i recepata, nego rekao da se ključ debljine krije u suptilnom duhovnom tijelu. Naime kad meditacijom uklonimo blokade u frustracijama (ljutnja, osobno nezadovoljstvo, nedostatak bliskosti prijatelja, razočaranje, traume...) na mentalnoj (mentalnoj) i astralnoj razini, posljedično se ponovno uspostavlja pravi prirodni osjet za prehranu i tada ćete jesti samo onoliko koliko tijelo stvarno treba samo za vlastiti opstanak.
Jedite dakle hranu koja vas intuitivno privlači, to će biti ono pravo.